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我們最終將回歸于中式生活方式

來(lái)源:中式生活方式  作者:中式文化  時(shí)間:2017-12-14 10:46   瀏覽量:
  “中式生活方式”正在回歸,中式裝修設計;也在漸漸流行回到人們的生活中來(lái),或者說(shuō)這種生活一直存在于中國人的血液中骨子里,從未走遠。

中國傳統文化博大精深,“中式生活方式”其實(shí)是“中式元素生活”,“中式精神生活”與“中式美學(xué)生活”等名目的實(shí)踐和思考的總匯,是獨屬于中國人的一種以智慧、閑適、領(lǐng)悟和覺(jué)醒為主要特征的人生態(tài)度和生活方式。這既是一種對于過(guò)往歷史的追憶,也是對中國式田園牧歌生活的精神向往,更是對抱樸守真心靈生活的一種崇尚回歸。

  “中式生活方式”是直接由中國傳統文化所孕育出的,一種融匯古今的新古典生活方式,他是建立在精神與文化上的璀璨,他重儀式更重意識,求物質(zhì)更求精神,以物入微,以式入道,如果沒(méi)有深厚的文化底蘊,精深的思想內涵,那么中式生活方式也就無(wú)從說(shuō)起:我們需要精致的生活態(tài)度,而非單純的奢侈生活。

《禮志》倡導中式生活方式已第八個(gè)年頭,從一個(gè)“禮”字發(fā)端,以“中國風(fēng)格”為陣地,經(jīng)過(guò)數年精益求精,已形成由“思、閑、雅、樂(lè )、逸”五種各自獨立而又相互影響的生活狀態(tài)為主的禮志核心精神:三千年讀史為求思,一炷香定靜但求閑,二十四儀軌只求雅,十六聲琴瑟專(zhuān)求雅,九萬(wàn)里悟道惟求逸。

由這五個(gè)字衍生出來(lái)的生活方式,是詩(shī)意與動(dòng)態(tài)的精致,是“閑愛(ài)孤云凈愛(ài)僧”,是“洗墨魚(yú)吞硯,烹茶鶴避煙”,是“笑看風(fēng)輕云淡、閑聽(tīng)花靜鳥(niǎo)喧”,是“竹密豈妨流水過(guò),山高哪礙野云飛”,是“春有百花秋有月、夏有涼風(fēng)冬有雪”,是“琴撥幽靜處,茶煮溪橋邊,書(shū)約黃昏后,劍拔不平時(shí)”,是“行到水窮處,坐看云起時(shí)”,是“高臥丘壑中,逃名塵世外”。

我們生活在這個(gè)世界,面對一切必須選擇,而選擇的結果導致了不同的生活方式和狀態(tài),這是一層因果關(guān)系。比如我們購買(mǎi)了一張書(shū)桌,這就是一個(gè)小小的選擇:并非僅僅是買(mǎi)了一張可以寫(xiě)字看書(shū)的木制產(chǎn)品,而是選擇了一種閱讀的生活方式,之后的生活自然會(huì )大不相同。所以選擇一個(gè)適合自己的,自己向往的生活方式,是人生極為重要的事。禮志倡導優(yōu)雅而生動(dòng)的中式文化生活,正出于對此的深刻理解。

正如周作人所描繪的:“我們于日用必需的東西以外,必須還有一點(diǎn)無(wú)用的游戲與享樂(lè ),生活才覺(jué)得有意思。我們看夕陽(yáng)、看秋河、看花、聽(tīng)雨、聞香、喝不求解渴的酒,吃不求飽的點(diǎn)心,都是生活上必要的--雖然是無(wú)用的裝點(diǎn),而且是愈精煉愈好。”人生的生活智慧,大抵如此。而且我們也正在不知不覺(jué)中,逐漸回歸到這種生活中來(lái)。

沒(méi)有任何一個(gè)字或者詞匯可以涵蓋中式生活方式的全部,因為這種生活方式是多元而交錯的,分綱擇目,相互變化融合。我們可以昆曲,可以聞香,可以吃茶,但不止于昆曲、聞香或吃茶,繁復的儀式和形式固然讓人覺(jué)得做作與矯情,但一味的不講究卻是粗糙與粗鄙。我們需要在其中找到最舒服的平和點(diǎn),即“大寫(xiě)意”精神--畢竟今時(shí)今世不比過(guò)去,古典的中式生活狀態(tài)是一個(gè)我們追不到也不必要追到的一個(gè)高度,我們可以無(wú)限接近,卻無(wú)法到達,一切元素、藝術(shù)形式我們可以追摹古人,但畢竟不是古人,我們如今的現代化生活節奏也與古人相去甚遠,全盤(pán)的工筆返古只是不切實(shí)際,但我們的確可以從精神上去表現,即用一種大寫(xiě)意的手法來(lái)實(shí)現“生活大寫(xiě)意”,就是將中式生活方式與現代生活有機的結合起來(lái)。

中式生活方式并不排斥西式生活、海派生活,相反,中國上下五千年的生活一直在東西南北地交融中發(fā)展,今天從西洋而來(lái)的元素、精神、美學(xué),其實(shí)已在慢慢成為中式生活的一部分,成為當下的、當代的中式生活。

正在一批文化藝術(shù)家的支持下,影響著(zhù)讀者、會(huì )員,從挖掘、解讀、接續中國傳統文化,到踐行、創(chuàng )造式應用傳統文化,逐漸創(chuàng )造式推進(jìn)傳統文化融入當下生活方式,禮志集珍館正是在這一背景下應運而生。集珍館是《禮志》作為媒體所傳播的當代中式生活方式的落地平臺,一個(gè)由當代藝術(shù)家、設計師、文化學(xué)者、收藏家們創(chuàng )造和設計出的一個(gè)跨界商務(wù)平臺。定制傳統文化與當代生活相融的手工制品,藝術(shù)家、非遺傳人共同創(chuàng )作的限量版跨界藝術(shù)臻品,甄選極具收藏價(jià)值和藝術(shù)性的其他稀有物品,經(jīng)甄選師挑剔的眼光推薦給對此有很高品位需求的人士。甄選師邀請收藏家、玩家、藝術(shù)家、設計師等擔任,在其最專(zhuān)精的領(lǐng)域為您提供一對一的服務(wù),給予搭配建議。

當下,中式裝飾設計師也有了更廣闊的市場(chǎng)前景,因為大家已經(jīng)越來(lái)越認可、越來(lái)越歸于中式生活,中式裝飾設計師是將“中式元素生活”、“中式精神生活”與“中式美學(xué)生活”等應用到您每天映入眼簾的生活環(huán)境中。
                                                                                                古典建筑院子里掛滿(mǎn)了紅燈籠
本文標簽: 中式(80) 中式生活(3)

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