隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人們的生活水平的提高，很多人買(mǎi)房裝修，但是裝修有很多風(fēng)格，例如：中式風(fēng)格，給人的感覺(jué)就是重返古代時(shí)的那種場(chǎng)景，感受中式文化的熏陶；田園風(fēng)格，向往鄉村式的生活；簡(jiǎn)約風(fēng)格，喜歡一切以簡(jiǎn)約為主等等，但是很多人喜歡中式的裝修風(fēng)格，就是連婚禮也要舉辦中式的，所以中式婚禮的婚姻習俗有著(zhù)豐富的文化內涵，它是中華民族幾千年來(lái)豐富多彩的社會(huì )生活的一個(gè)縮影，它從一個(gè)側面反映了滿(mǎn)族文化的特點(diǎn)。中國傳統婚禮是華夏文化的精粹。夫妻結合的禮儀稱(chēng)為“昏禮”?；瓒Y在五禮之中屬嘉禮，是繼男子的冠禮或女子的笄禮之后的人生第二個(gè)里程碑。 
                                                                

 

古代時(shí)，男子二十歲行“冠禮”，表示己成年。而女子十四歲成年行“及笄禮”。標示已到婚嫁年齡。因此成年禮與婚與婚禮有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。許嫁之后，女子需要改梳發(fā)式，以表示她不再是姑娘，而是待嫁新娘了。“上頭”不只是皆梳發(fā)挽髻，而是指整個(gè)頭部打扮，還要開(kāi)臉畫(huà)眉，涂脂搽粉等。

開(kāi)臉”是指用細絨絞去新娘臉上的汗毛，使面部更為光潔。

“上頭”是一個(gè)非常講究的儀式。梳頭要用新梳子，助“上頭”的人必須是“全福之人”(俗稱(chēng)“好命佬”及“好命婆”)，即這人是六親皆全，兒女滿(mǎn)堂之人。

此外，娘家還會(huì )設宴請客，“上頭”的隆重性在此也可見(jiàn)一斑。

好命佬”及“好命婆”替新郎新娘梳頭，一面梳，一面說(shuō)：

 一梳梳到尾， 二梳梳到白發(fā)齊眉， 三梳梳到兒孫滿(mǎn)地， 四梳梳到四條銀筍盡標齊 

                                                               

 蓋頭

　　新娘子通常會(huì )以一邊長(cháng)三尺的正方形紅圍巾蒙在頭上，這紅色的圍巾稱(chēng)為叫“蓋巾”，俗稱(chēng)蓋頭。
　　對于蓋頭這種婚俗，一般有兩種說(shuō)法：其中一種說(shuō)法是說(shuō)蓋頭是為了遮羞；而另一種說(shuō)法是說(shuō)源自于古代的掠奪婚，表示新娘子蒙上蓋頭后就永遠找不到回去的路了。 
 

 迎親

　　古代婚配時(shí)，男方必須去迎親。“親迎”是六禮中最隆重的禮節。沒(méi)有迎親的新郎，就沒(méi)有出嫁的新娘。古代親迎，有徒步的，也有用車(chē)的，比較普遍的是用八人大轎去迎親。
抬轎的人必須身體強壯，遇上別人家的花轎，絕對不可以與他們碰頭，必須繞著(zhù)走。迎親回來(lái)時(shí)，還要最一條路回去，以取不會(huì )走回頭路之意。如果途中經(jīng)過(guò)廟、祠、墳、井、河等處，

必須由男方娶親的人手張紅氈子將花轎遮著(zhù)，作為“避邪”的意思。
 

如果在途中遇見(jiàn)出殯的隊伍，迎親的人會(huì )說(shuō)“今天吉祥，遇上寶財！”究竟為何會(huì )這樣呢，遇到出殯的隊伍會(huì )是財寶嗎？其實(shí)這是因為棺材的諧音為“觀(guān)財”，亦即看到財寶的意思，這

樣說(shuō)主要是為了圖個(gè)吉利。 
 

                                                             

拜堂　　 

        “拜堂”，又稱(chēng)為“拜天地”，是中式婚禮中一個(gè)很重要的儀式。有趣的是，“拜堂”是不屬于古代“三書(shū)六禮”之中的禮儀的。

　　“拜堂”這一婚俗于宋代以后非常流行，經(jīng)過(guò)“拜堂”后，女方就正式成為男家的一員。

　　“拜堂”時(shí)，主持婚禮的司儀會(huì )大聲的說(shuō)：

　　“一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，齊入洞房。”

　　其實(shí)，拜天地代表著(zhù)對天地神明的敬奉；而拜高堂就是對孝道的體現；至于夫妻拜就代表夫妻相敬如賓。某程度上，夫妻交拜是在古代少數可以讓女性跟男性同一品位的時(shí)候。 

                                                             

 

出門(mén)

　　出門(mén)是指新娘離開(kāi)娘家的意思。當到達吉時(shí)的時(shí)候，女須由大妗姐背著(zhù)上花轎；據說(shuō)新娘雙腳著(zhù)地的話(huà)就會(huì )帶來(lái)惡運。

　　在出門(mén)的時(shí)候，，新娘的嫂嫂是不可以相送的，這是因為嫂字有著(zhù)掃帚星的掃字的諧音，是故人們相信嫂嫂于出門(mén)時(shí)相送會(huì )帶來(lái)不吉利。

　　現在的新娘出門(mén)時(shí)，由伴娘 (陪伴新娘過(guò)門(mén)至男家，而且必須是是未婚的) 撐起紅傘護著(zhù)新娘，取其開(kāi)枝散葉的意思。大妗姐及眾姊妹一邊行，一邊向上空、傘頂及花車(chē)頂撒米，用來(lái)“喂

 

金雞
        意思指雞啄米后便不會(huì )啄新娘。最后上花車(chē)前，新娘子會(huì )向送行的親友鞠躬，以示謝意。
 

過(guò)門(mén)

　　過(guò)門(mén)的意思是新娘由女家出門(mén)后正式踏入男家家門(mén)，拜見(jiàn)翁姑及男家其他長(cháng)輩。

　　傳說(shuō)翁姑不可以在大廳直接看見(jiàn)新人進(jìn)門(mén)，因為這樣會(huì )相沖。所以當女方步入男家后，翁姑會(huì )由房間出來(lái)大廳會(huì )見(jiàn)新人。

　　然后新郎新娘會(huì )先拜天地，后拜祖先。新人會(huì )向翁姑奉茶跪拜。翁姑會(huì )說(shuō)一些祝福語(yǔ)，并送首飾及禮物給新娘。新娘收到飾物后需即時(shí)戴上，以示謝意。然后，新人會(huì )向其他長(cháng)輩及親戚

 

奉茶

　　三朝回門(mén)

　　三朝回門(mén)，即歸寧，三朝是指婚后的第三天，新抱由丈夫的陪同下，帶備燒豬及禮品回娘家祭祖，然后再隨丈夫回到夫家；相傳在先秦時(shí)已有這樣的習俗。

　　歸寧，就是回娘高向父母報平安的意思。在古時(shí)，交通沒(méi)有現代的方便，如果女子要夫家是離娘家后遠的話(huà)，所謂出嫁從夫，女子到夫家后就可能沒(méi)有機會(huì )再回到娘家了。

　　所以回門(mén)可能是女子踏足娘家的最后一次機會(huì )。亦因為如此，人們十分重視歸寧這一個(gè)中式的婚禮習俗以及中式設計的婚禮。