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滄浪亭——中式設(shè)計(jì)園林典范
來(lái)源:北京云臻軒裝飾設(shè)計(jì)
作者:中式設(shè)計(jì)
時(shí)間:2019-04-17 12:24
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滄浪亭是蘇州現(xiàn)存最古老的園林,古典建筑中式設(shè)計(jì)園林蘇州四大名園之一。滄浪亭堪稱我國(guó)古典文人山水園的典范,其價(jià)值絕不亞于拙政園、留園等名園。
文人園林起始于唐代,由于山水文學(xué)日益繁榮,當(dāng)時(shí)的文人對(duì)山水風(fēng)景鑒賞能力和水平日隆,柳宗元、白居易等一大批文人熱衷于將自然山水之景搬進(jìn)建造的園林之中。至宋代,文人園林日趨成熟,并形成自身風(fēng)格和特征,滄浪亭就是誕生于這種氛圍和背景下的。
唐宋文人園林具有若干明顯的特征,統(tǒng)而察之,滄浪亭一一具備。
第一,園林選址很重視因山就水,利用原始地貌,力求園林本身與外部自然環(huán)境契合。滄浪亭確實(shí)如此選址,利用園外的一泓碧水,環(huán)園而流,破除了園林的高墻圍封,沿水筑黃石駁岸,臨水建亭設(shè)軒,使園內(nèi)景色和園外清流融為一體。游人置身河邊,還未入園,已可領(lǐng)略迷人園景。河上建有石板曲橋,有人稱之為無(wú)名橋,一如鄉(xiāng)野小橋,浮水而渡,左顧右盼,美景如畫,款款行走間,方才怡然步入園中。
第二,園林內(nèi)的假山,以土山居多,也有石間土的土石山。過(guò)橋進(jìn)入滄浪亭大門后,土石山便赫然眼前,山體很大,土多石少,自西趨東狹長(zhǎng)而蜿蜒,山的四周底腳以石相護(hù)。山上古木蒼翠,枝繁葉茂,登山四顧,仿佛置身于古樸靜謐的郊外野山樹(shù)林。東首可見(jiàn)從河畔移建而來(lái)的滄浪石亭。
第三,園林內(nèi)部的成景盡量以植物為主要內(nèi)容,兼寄以比德意識(shí)。滄浪亭也循此法,選定的“基調(diào)”植物為竹。唐宋文人喜以自然界山水和物件寓意比德,借頌人之高風(fēng)亮節(jié)。虛心、正直、堅(jiān)韌不拔等等,當(dāng)為竹之寄寓美德。在蘇州園林中滄浪亭植竹最早、最多,品種多達(dá)二十有余,湘妃竹、毛環(huán)竹、慈孝竹、箬竹、哺雞竹等等,應(yīng)有盡有。園內(nèi)四處皆竹,青翠欲滴,尤以翠玲瓏四周為甚,因此,其主蘇舜欽有詩(shī)云:秋色入林紅黯淡,月光穿竹翠玲瓏。翠玲瓏室內(nèi)的對(duì)聯(lián)當(dāng)然也與竹有關(guān):風(fēng)篁類長(zhǎng)笛,流水當(dāng)鳴琴。吟誦之下,隱隱可聞,山水有清音,風(fēng)動(dòng)竹奏樂(lè)。
第四,園內(nèi)多見(jiàn)高出于樹(shù)梢的建筑或臺(tái)壇,旨在觀賞園外的借景。滄浪亭也確如此效仿,制高點(diǎn)就是南面邊緣的看山樓,景題因詩(shī)“有客歸謀酒,無(wú)言臥看山”而命名。樓高兩層,下為印心石屋??瓷綐峭庑蚊烙^,結(jié)構(gòu)精致,飛檐翹角,登樓而遠(yuǎn)眺,據(jù)史料記載,舊時(shí)可望見(jiàn)西南之靈巖、上方、七子諸多山峰,可憾現(xiàn)已不再。
文人園林起始于唐代,由于山水文學(xué)日益繁榮,當(dāng)時(shí)的文人對(duì)山水風(fēng)景鑒賞能力和水平日隆,柳宗元、白居易等一大批文人熱衷于將自然山水之景搬進(jìn)建造的園林之中。至宋代,文人園林日趨成熟,并形成自身風(fēng)格和特征,滄浪亭就是誕生于這種氛圍和背景下的。
唐宋文人園林具有若干明顯的特征,統(tǒng)而察之,滄浪亭一一具備。
第一,園林選址很重視因山就水,利用原始地貌,力求園林本身與外部自然環(huán)境契合。滄浪亭確實(shí)如此選址,利用園外的一泓碧水,環(huán)園而流,破除了園林的高墻圍封,沿水筑黃石駁岸,臨水建亭設(shè)軒,使園內(nèi)景色和園外清流融為一體。游人置身河邊,還未入園,已可領(lǐng)略迷人園景。河上建有石板曲橋,有人稱之為無(wú)名橋,一如鄉(xiāng)野小橋,浮水而渡,左顧右盼,美景如畫,款款行走間,方才怡然步入園中。
第二,園林內(nèi)的假山,以土山居多,也有石間土的土石山。過(guò)橋進(jìn)入滄浪亭大門后,土石山便赫然眼前,山體很大,土多石少,自西趨東狹長(zhǎng)而蜿蜒,山的四周底腳以石相護(hù)。山上古木蒼翠,枝繁葉茂,登山四顧,仿佛置身于古樸靜謐的郊外野山樹(shù)林。東首可見(jiàn)從河畔移建而來(lái)的滄浪石亭。
第三,園林內(nèi)部的成景盡量以植物為主要內(nèi)容,兼寄以比德意識(shí)。滄浪亭也循此法,選定的“基調(diào)”植物為竹。唐宋文人喜以自然界山水和物件寓意比德,借頌人之高風(fēng)亮節(jié)。虛心、正直、堅(jiān)韌不拔等等,當(dāng)為竹之寄寓美德。在蘇州園林中滄浪亭植竹最早、最多,品種多達(dá)二十有余,湘妃竹、毛環(huán)竹、慈孝竹、箬竹、哺雞竹等等,應(yīng)有盡有。園內(nèi)四處皆竹,青翠欲滴,尤以翠玲瓏四周為甚,因此,其主蘇舜欽有詩(shī)云:秋色入林紅黯淡,月光穿竹翠玲瓏。翠玲瓏室內(nèi)的對(duì)聯(lián)當(dāng)然也與竹有關(guān):風(fēng)篁類長(zhǎng)笛,流水當(dāng)鳴琴。吟誦之下,隱隱可聞,山水有清音,風(fēng)動(dòng)竹奏樂(lè)。
第四,園內(nèi)多見(jiàn)高出于樹(shù)梢的建筑或臺(tái)壇,旨在觀賞園外的借景。滄浪亭也確如此效仿,制高點(diǎn)就是南面邊緣的看山樓,景題因詩(shī)“有客歸謀酒,無(wú)言臥看山”而命名。樓高兩層,下為印心石屋??瓷綐峭庑蚊烙^,結(jié)構(gòu)精致,飛檐翹角,登樓而遠(yuǎn)眺,據(jù)史料記載,舊時(shí)可望見(jiàn)西南之靈巖、上方、七子諸多山峰,可憾現(xiàn)已不再。
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