目前，中式設(shè)計雖然很多人在做，但是，由于對文化的把握和對設(shè)計思路的理解，造成現(xiàn)在中式裝飾的良莠不齊，很多人以為中式設(shè)計就是符號設(shè)計。弄幾個舊門，立個紅柱、裝個花窗、鋪點青磚、擺設(shè)幾個古董、掛些書畫、門口放對石獅就是中式設(shè)計。其實，這都是對中式設(shè)計文化的符號理解，符號并不等同文化。中式的“形”似和“神”似在家裝設(shè)計界似乎一直還是“形”大于“神”，神形脫離，貌似神離的中式風格設(shè)計讓人看了總覺得缺點什么？

中式設(shè)計的語言在表現(xiàn)方式是以穩(wěn)健、沉靜、高雅和內(nèi)斂見長，穩(wěn)健就是內(nèi)心比較成熟、品行高尚；沉靜就是心靈的靜養(yǎng)，返璞歸真、修身養(yǎng)性；高雅就是知書達理而不失現(xiàn)代時尚；內(nèi)斂就是有比較豐富的思想容量和文化內(nèi)涵。當然，能融進中國“國學”博大精深的深入理解和渴望我以為是中國家裝設(shè)計界最缺少的東西……



我們似乎感覺到在全球此起彼伏興起“中國熱”的背景下，中國的設(shè)計師更應該尊重和學習本國的“國學”設(shè)計文化，及時補上這一課。也就是給空間屬性授予一個現(xiàn)代人在現(xiàn)在空間居住的氣質(zhì)鏈，它既能聚集古典文化的內(nèi)含，又能釋放現(xiàn)代空間的古典文化氣息，并有著現(xiàn)代氣息和古典文化的氛圍的融合。

當然需要指出的是：畢竟家的概念不能弄的像博物館那樣沉淀肅穆，要知道時代文明的發(fā)展不僅讓人深感這個時代給人們帶來的高度物質(zhì)文明享受的同時，也讓人們感受到托起享受高度物質(zhì)文明的是人類的精神文化文明。文化精神文明是推動時代發(fā)展強大動力，中式文化也是造福人類文明發(fā)展的強大動力…